Новосибирский Координационный совет в защиту общественной нравственности, культуры и традиционных семейных ценностей обратился к мэру Анатолию Локтю из-за выбора символики, которая используется в городе ко Дню Победы. Они заявили, что мэрия Локтя использует в своих макетах западную символику и «дьявольские» перевернутые звезды.
«Стало известно, что в 2015 году исключительно по инициативе мэрии города Новосибирска к празднованию 70-летия со Дня Победы советского народа над нацистской Германией в Великой Отечественной войне был разработан и до настоящего времени используется парадоксальный брендбук с символикой, противоречащей общепринятым в России символам Великой Победы, но при этом традиционно применяемой в странах Европы, в том числе на Украине», – возмущаются активисты в своем открытом письме.
Локтю указывают, что ему «как градоначальнику одного из самых больших и значимых городов России должно быть известно, что в 2015 году к 70-летней годовщине празднования Дня Победы в Великой Отечественной войне в Российской Федерации был разработан единый стиль праздника». Так, официальным символом Дня Победы является георгиевская ленточка и голубь мира, отмечают авторы обращения. При этом на улицах Новосибирска в качестве праздничной символики используется «изображение красных маков и перевернутой звезды».
Авторы обращения указывают, что маки используются «западными странами, союзниками СССР по антигитлеровской коалиции, при праздновании ими Дня Победы 8 мая, возможно, как говорится, «в пику» Советскому Союзу, непобедимому русскому народу и лично И.В. Сталину».
«А искаженная и перевернутая красная звезда не имеет никакого отношения к изображению наград Великой Отечественной войны. Здесь она является символом дьявола», – отмечают они.
В своем обращении общественники требуют от градоначальника объяснить, почему в Новосибирске используют собственную символику Дня Победы, противоречащую официально утвержденной всероссийской. Также они спрашивают, считает ли Локоть такую замену целесообразной.
Еще один вопрос, который они задают – во сколько обошлась разработка этого дизайна, из каких источников осуществлялось финансирование?
Это уже прокомментировала Анна Терешкова, руководитель департамента культуры, спорта и молодежной политики мэрии, который разрабатывал упомянутый брендбук. Об этом также говорится в обращении.
«Я не вижу никаких вопросов к данному плакату, он был разработан на основе бренд-бука, который нами используется на протяжении пяти лет. И нарисована там не верба, а плакучая ива – как символ скорби русского народа. Что касается маков, а почему нет? Почему у «нас на всех плакатах должна быть георгиевская ленточка, это же не обязательно», – сказала она одному из новосибирских СМИ, пишут активисты.
Такой ответ, однако, не устроил новосибирских борцов за нравственность. По их мнению, этот комментарий «не дает ответы на вопросы, а только заставляет подозревать, что подмена символов в Новосибирске произошла не случайно, а намеренно».
От имени новосибирского Координационного совета в защиту общественной нравственности, культуры и традиционных семейных ценностей, документ подписал Иван Квасницкий.
